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中国传统神话世界里的妖魔精怪如何区分?

    莫言、余华、苏童等当代作家在日本很受青睐。

  中国去年12月发表的《未来国际经济格局变化和中国战略选择》报告预计,2035年发展中国家GDP将超过发达经济体,在全球经济和投资中的比重将接近60%。在此背景下,二战后由美国主导构建的世界政治秩序,正随着全球经济格局的巨变而经受挑战和调整。这种危机感让那些老霸权们寝食难安。过去一段时间里,美国一边不断“退群”,试图建立实现自身利益最大化的新的国际规则,一边对盟友反复提高要价,不惜恶语相向,大敲“保护费”;一边对俄罗斯步步紧逼,一边以贸易战施压中国,通过封堵中国企业来阻遏中国的科技发展。

中国传统神话世界里的妖魔精怪如何区分?

三、怪《说文解字》:怪,异也。 首先是物,不熟悉的让人害怕的物。 怪和物是个关联词,一般通称为怪物,就是没见过的另类。

比如说奥特曼经常打的小怪兽。 神话体系里的怪兽,有两种,一种是自然基因变异的兽类,因为长的奇形怪状,比如说龙,蛟等被称为怪兽,《山海经》里大多的神兽基本上都是怪兽。

还有一种修炼人形还在过度期的精灵,说是妖吧,还没到境界。

比如长着兽头人身,或人头兽身的;还有植物成精后,修成个人头,但满身还是树枝,一走直掉叶子的那种。

人们将他们就叫妖怪。

还有一种是例外,就是天上的神仙下界。

因为没有经过投胎转世成人,而是直接下凡,脱离了天庭体制管束,所以在凡间呆的时间长了,受地气的影响,不加以修炼,身山仙气就会流失。 仙气少了,自然妖气就十足了。 就等于这尖子班的三好学生,进了小混混团伙,身上的书生气也就变成了地痞流氓的匪气了一样。

所以下界作恶的神仙,都被改造的没了仙风道骨,变成了面目狰狞的模样。

奎木狼和黄眉童儿就是最好的例子,下界后一点神佛的样子都没了。

因为他们的身份还是神,却干着不是神的事,在身份识别上就是怪异,他们在凡间也就叫做怪。

如,黄袍怪、黄眉老怪。 四、魔网络百科对魔是这么解释的:梵语魔罗的汉语简译,佛教中的恶魔,指夺人生命,且障碍善事之恶鬼神。

若梵汉并举则称为魔障。

魔这个东西,比较厉害。 厉害到什么程度了呢?有句老话叫道高一尺,魔高一丈,就是说道法在牛,魔要是厉害起来,也不一定能赢的了。

佛家讲魔由心生,所以魔是一种心理障碍,说白了就是自身内心深处的恶,是万恶之源。

魔是谁?魔就是你自己。 神话体系里的魔基本上都是得道的神仙和佛。 因为植根于内心的魔性没压制住一念之差,从神佛变成了魔。

这也就很好解释了道高一尺,魔高一丈的说法。

连神佛自己都被策反了,你说魔厉害不厉害?所以只要是魔,都是大角色,所以一般都管这号叫魔头。 比如《西游记》狮驼岭佛祖的舅舅大鹏就叫魔头。 魔是邪派里最高等级的称呼。

不管是妖精还是怪魔,从自身来讲,正邪都只在一念之间。 可天庭招考制度的残酷,却将这一类的生灵硬生生的排除在了体制之外。

除了极个别妖怪能进入天庭体系端上铁饭碗,其余的妖怪只能流落在人间,成为了人间最黑暗的邪道。

所谓正邪不两立,靠作弊吃人增长功力的妖怪肯定不是好鸟了,那些想经过正规渠道修炼的妖精却因为得不到天庭的认可,也被打上了耻辱的标签,一刀切的变成神话中的真正意义上的邪派。

所以就像法海一样,管你白素贞是善是恶,只要是妖精,宁可错杀一千,不放过一个。 在妖界,其实大多数的妖精还是都很可爱的,他们没有更多的理想和报复,只是为了躲避所谓正派的追杀,不得不依附在一些邪恶的魔头和大妖怪手下。

干的也是辛苦的活,连温饱都成问题。

妖们远离人族,生活在荒山野岭,穷山恶水之间。 呼吸着和人一样空气,沐浴着和人一样的阳光。

精灵之气受之于天地,却为何要低人一等?妖精也是妖他妈生的,多数的小妖们也是本性纯良的,扛着旗唱着歌:大王叫我去巡山,我把人间转一转,这山里水,比蜜甜,不羡鸳鸯不羡仙。

真的感谢这首歌的作者,说出来大多数妖精们的心声,他们真的不想惹事,从不去人的地盘去闯祸。

《左传》曰:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。 人无衅焉,妖不自作。

这句话大概的意思就是,妖精还是挺讲江湖规矩的,占山为王,有自己的地盘,人不犯我,我不吃人。

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